讀了《沉思錄》一書(shū)，對于如何正確看待人生和待人處事頗有啟發(fā)和收獲。
讀這本書(shū)純粹是一個(gè)偶然的機會(huì )，在一次逛超市時(shí)，在售書(shū)區無(wú)意間看到這本書(shū)，封面引起了我的注意：《沉思錄—一個(gè)羅馬皇帝的哲學(xué)思考》，一個(gè)皇帝有多少感悟，是對人生哲學(xué)，而不是對治理國家，腦海中浮現的都是中國皇帝的奢華，中國皇帝的霸權……帶著(zhù)無(wú)數的疑問(wèn)，帶著(zhù)好奇，我購下了這本書(shū)。
《沉思錄》，古羅馬唯一一位哲學(xué)家皇帝馬可?奧勒留所著(zhù)，這本自己與自己的十二卷對話(huà)，內容大部分是他在鞍馬勞頓中所寫(xiě)，是斯多葛派哲學(xué)的一個(gè)里程碑?！冻了间洝穪?lái)自于作者對身羈宮廷的自身和自己所處混亂世界的感受，追求一種擺脫了激情和欲望、冷靜而達觀(guān)的生活。馬可?奧勒留在書(shū)中闡述了靈魂與死亡的關(guān)系，解析了個(gè)人的德行、個(gè)人的解脫以及個(gè)人對社會(huì )的責任，要求常常自省以達到內心的平靜，要擯棄一切無(wú)用和瑣屑的思想、正直地思考。而且，不僅要思考善美、思考光明磊落的事情，還要付諸行動(dòng)。
馬可·奧勒留：（Marcus Aurelius，公元121—180年）著(zhù)名的“帝王哲學(xué)家”，古羅馬帝國皇帝，在希臘文學(xué)和拉丁文學(xué)、修辭、哲學(xué)、法律、繪畫(huà)方面受過(guò)很好的教育，晚期斯多葛學(xué)派代表人物之一。奧勒留也許是西方歷史上唯一的一位哲學(xué)家皇帝。自青年時(shí)代起即三度出任執政官，并在40歲（161年）時(shí)成為擁有全權的皇帝。但是，他堅持同養兄維勒斯一道繼承皇帝之位，形成羅馬帝國歷史上第一次由兩位具有同等地位和權力的皇帝共執朝政。他為帝國夙興夜寐地勤勉工作，作為體恤民情的法律實(shí)踐者，他頒布大量法令，作出諸多司法決定并從民法當中刪除不合理的條款；作為統帥，他為平定兵患動(dòng)亂而風(fēng)塵仆仆征戰四方，并最終死于軍中。他是一個(gè)比他的帝國更加完美的人，他的勤奮工作最終并沒(méi)有能夠挽救古羅馬，但是他的《沉思錄》卻成為西方歷史上最為感人的偉大名著(zhù)。
他對人生進(jìn)行了深刻的哲學(xué)思考，熱誠地從其他人身上學(xué)習他們最優(yōu)秀的品質(zhì)，果敢、謙遜、仁愛(ài)……《沉思錄》是一些從靈魂深處流淌出來(lái)的文字，樸實(shí)卻直抵人心。這本書(shū)也是溫家寶總理經(jīng)常反復讀的一本書(shū)。該書(shū)有許多閃光，以下幾點(diǎn)對我有很大啟示：
1 、博采眾長(cháng)，傳承美德
正如他在《 沉思錄 》中指出的，好的品德閃耀在良好的傳承中。我們也要以此為鑒，學(xué)會(huì )善于取人之長(cháng)，弘揚美德，這樣才能更好去與人交往，與人溝通，不要說(shuō)到某個(gè)人，先想到他的缺點(diǎn)。
2 、正確對待自己、他人，有一種包容的心
《 沉思錄 》指出所有事物都是互相聯(lián)結的，這一紐帶是神圣的，幾乎沒(méi)有一個(gè)事物與任何別的事物沒(méi)有聯(lián)系。因為事物都是合作的，它們結合起來(lái)形成同一宇宙（秩序）。作者反復強調人的社會(huì )性，他認為人不是孤獨存在的，人不能脫離社會(huì )，脫離整體而存在，每個(gè)人都應友好地對待同類(lèi)，因為我們來(lái)自同一根源，趨向于同一目標。其實(shí)我們每天都要準備碰到各種各樣的人，我們要善待周?chē)娜恕?ldquo;不以善小而為之，不以惡小而不為”不要以惡報惡，而是要忍耐和寬容，人天生就要忍受一切，這就是人的義務(wù)。碰到任何事情都首先要檢查自己做得對不對，不要隨意責怪他人，要有一種“克己責己”的心態(tài)，有一顆忍讓和包容的心。要懂得在人的關(guān)系結構中，首先的原則就是友愛(ài)。我們正確處理人際關(guān)系，共同創(chuàng )建我們美好的明天，營(yíng)造我們精彩的團隊。
3 、堅持顧全大局、維護社會(huì )利益
《沉思錄》作者提醒自己和他人永遠記住自己是整體的一部分。這是作者顧全大局、維護社會(huì )整體利益的一種崇高精神境界，他把自己的國家，自己的子民當成自己不可或缺的一部分，為了國家能夠繁榮昌盛?，F實(shí)中也是這樣，要讓你的行為和活動(dòng)有益于社會(huì )，有利于整個(gè)團隊。由于我是大海中的一滴水，我是團隊的一部分，我相信我的團隊，相信我們每一個(gè)人，我的一切行為對于團隊成員，對于整體的影響是可大可小的。當今，我們作為一個(gè)社會(huì )人，要以自己的實(shí)際行動(dòng)去維護國家、社會(huì )、集體的利益。
4 、正確對待人生，樂(lè )觀(guān)面對生死，抓緊實(shí)現人生價(jià)值
死亡不是一件可怕的事情。要以一種歡樂(lè )的心情等待死亡，把死亡看做不是別的，只是組成一切生物元素的分解。作者把生死看成是自然現象和自然規律，坦然面對它，并不是消極等待死亡，而是珍惜生命、正視人生價(jià)值。因此要在有限而寶貴的生命里，抓緊做好每一件事，以自己的勤奮努力實(shí)現自己的人生價(jià)值。
“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，何懷宏說(shuō)過(guò)：《沉思錄》不是一本時(shí)髦的書(shū)，而是一本經(jīng)久的書(shū)，買(mǎi)來(lái)不一定馬上讀，但一定會(huì )有需要讀它的時(shí)候。近兩千年前有一個(gè)人寫(xiě)下了它，再過(guò)兩千年一定也還會(huì )有人去讀它。好書(shū)不在于多，像《沉思錄》這樣的書(shū)，一本足矣！
